“人創(chuàng)造建筑,建筑也塑造人”。當(dāng)時(shí)下的建筑風(fēng)格在不遺余力地求新求變時(shí)，善國璟園對此卻有著自己的見解，我門始終懷疑把‘創(chuàng)新’作為衡量一個(gè)建筑設(shè)計(jì)優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。我們關(guān)注的是得體，而不是豪華與新奇。

　　新亞洲風(fēng)格，極致東方

　　建筑是一本特別的史書，從上世紀(jì)90年代，歐美建筑風(fēng)格風(fēng)靡各地，到21世紀(jì)初中式傳統(tǒng)建筑文化經(jīng)過創(chuàng)新回歸后，直至今天新亞洲主義建筑文化的異軍突起，新亞洲主義建筑已然成為二十一世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)界的主流風(fēng)尚。

　　中式為根，彰顯東方意境

　　新亞洲建筑風(fēng)格以中式建筑風(fēng)格為基礎(chǔ)，同時(shí)融入現(xiàn)代建筑風(fēng)格的簡約大氣，保留了中式風(fēng)格的穩(wěn)重，整體以簡約大氣，莊重典雅的姿態(tài)呈現(xiàn)，最符合現(xiàn)代國人審美。

　　大美于行，精致于內(nèi)

　　新亞洲建筑風(fēng)格的外立面從規(guī)劃布局到建筑形體，都遵循東方建筑美學(xué)的傳統(tǒng)。它摒棄繁瑣、拒絕堆砌、簡約傳統(tǒng)，在建筑盛世綻放之時(shí)，呈現(xiàn)融合向上之姿。

　　三段式建筑法則，強(qiáng)調(diào)縱橫線條肌理，勾勒出新亞洲立面的優(yōu)雅韻律，營造挺拔俊朗的非凡氣勢。

　　匠心精筑，重悟美學(xué)底蘊(yùn)

　　善國璟園，以前沿的建筑理念，構(gòu)筑城市新的生活方式；以現(xiàn)代人的審美需求，打造富有傳統(tǒng)韻味的美學(xué)觀感；以充滿包容性、時(shí)代感和生活感的風(fēng)格，為滕州人文住宅，盛啟嶄新篇章。

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